LES PENSÉES DES LEADERS

Le leader est beaucoup plus important que ses programmes.  Il est fondamental de DEVENIR avant de construire.  Descartes, le grand philosophe, évoquait l'un des principes fondamentaux de sa philosophie par l'expression " Je pense donc je suis".   Autrement dit, nous sommes parce que nous pensons.

La Bible dit : "Au reste frères que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées " (Philippiens 4.8)

L'un de nos besoins fondamentaux ou primaires est de nous nourrir.  Je vous propose à partir de mes notes de cours et du livre de Charles Swindoll, Échec à la médiocrité, 6 points pour répondre à la question suivante : De quoi nourrissons-nous nos pensées ?

 1.  Ce que devraient contenir nos pensées
La vérité, ce qui est honorable, la justice, la pureté, ce qui est aimable et ce qui est digne de louange.

2.  Notre façon de penser est notre boussole

"Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, je le répète, réjouissez."  (Philippiens 4.4)

Elle va déterminer ce que nous allons être.  Réjouissez-vous toujours, ne vous inquiétez de rien.  Soyez joyeux et pensez en termes de possibilités.

3.  Nos pensées vont nous amener dans une nouvelle dimension.

Il y a toujours de l'espoir
"Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein"  (Romains 8.28)
Nous avons la victoire
"Que dirons-nous donc à l'égard de ces choses ?  Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?  (Romains 8.31)
Nous partons en vainqueur pour vaincre
"Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix ?  Courez de manière à le remporter" (1 Co 9.24)
Nous sommes riches
"Et mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon sa richesse, avec gloire, en Jésus-Christ"  (Phil. 4.19)

4.  Faisons attention à nos pensées

"Toutefois de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ" (2 Co 11.3).
"Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres..." (Éph 2.3)

5.  Changeons nos pensées

"Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" (Rm 12.2)

Voici quatre choses qui peuvent aider à un changement de pensées :

- une action surnaturelle de Dieu
- un remplacement du contenu
- la dévotion quotidienne
- l'action

Osez rêver dans nos pensées
"Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait" (Mt 21.21)

Dans Échec à la médiocrité, nous pouvons lire cette phrase de Charles R. Swindoll : "Les informations que nous emmagasinons déterminent nos actions".  en fait, pour Swindoll, nous devenons ce que nous pensons.

Bien avant que la psychologie reconnaisse cette réalité, la Bible  l'avait inscrite dans l'un de ses rouleaux, même si la manière de l'exprimer était certes quelque peu différente.


"Car il est tel que sont les pensées dans son âme" (Proverbes 23.7)

Nous pouvons mieux comprendre pourquoi l'ennemi de nos âmes fait de l'esprit humain sa cible privilégiée.  en affectant notre manière de penser, il peut maintenir notre vie à un niveau médiocre.  Dès que le Seigneur pénètre à l'intérieur de notre forteresse et de nos raisonnements, il se trouve nez à nez avec des hauteurs.

"Nous renversons ... toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu" (2 Cor. 10.3)

Des hauteurs qui sont constituées des blocs mentaux que nous avons érigés contre les points de vue spirituels.  Nous sommes tous enclins à retourner aux habitudes charnelles, lorsque nous sommes soumis à une forte pression, lorsque que nous sommes attaqués, éprouvés, persécutés, calomniés, critiques ou maltraités.  Nous avons alors tendance à nous appuyer sur ces hauteurs traditionnelles, ces pensées établies qui nous ont été transmises par nos parents, nos amis et nos collègues.  De tels blocs mentaux sont naturels et humanistes jusqu'à leurs racines.

Alors, quel est le but ultime de Dieu ?


Il est écrit en toutes lettres, dans la deuxième lettre de Paul aux Corinthiens : "amener captive" (2Co 10.5).  Quand il envahit nos hauteurs, son plan est de transformer nos vieilles pensées (celles qui ont entraînées notre défaite) en de nouvelles pensées qui nous encourageront.  Il doit remodeler toute notre manière de penser.  IL est constamment à l'oeuvre dans ce domaine, car il sait qu'il est difficile de rompre avec les vieilles habitudes.  Comprenez-vous, maintenant, pourquoi des réactions que vous avez eues pendant des dizaines d'années peuvent encore constituer des zones délicates ?  Vous commencez enfin à discerner le pourquoi de vos luttes avec la convoitise, l'envie, l'orgueil, la jalousie, et le perfectionnisme extrême, quand ce n'est pas un esprit négatif et critique.  Le plus important, c'est de saisir maintenant qu'il y a de l'espoir derrière ces formes de pensées aussi médiocres.  L'offre que Dieu vous fait est phénoménale !  Souvenez-vous il s'agit d'"amener toute pensée captive à l'obéissance de Christ".



 "Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair.  Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elle sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.  Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l'obéissance de Christ". (2Co 10. 3-6)

Il est vrai que nous vivons dans le monde, mais nous ne vivons pas pour des raisons mondaines.  Les armes que nous utilisons dans notre combat ne sont pas celles du monde.  Ce sont les armes puissantes de Dieu, et nous les utilisons pour détruire des forteresses.  Nous détruisons les faux arguments, nous abattons tous les fiers obstacles qui se dressent devant la connaissance de Dieu ; nous faisons prisonnière toute pensée et nous la rendons obéissante à Christ.

Cette réflexion sur le thème de la pensée me rappelle un chant dont les paroles illustrent assez bien les propos partagés.

Merveilleux, merveilleux Jésus
Je veux être comme toi
Merveilleux, merveilleux Jésus
être en tout semblable à toi

Que mes pensées soient les tiennes
Que mes désirs soient les tiens
Sois en le maître, de tout mon être
Et que tu sois vu en moi.

Que Dieu vous bénisse !

Laurent Waghon

JE TE RESPIRE

 

Me tenant, ici, en ta présence

En cette grâce incessante et acharnée

Je suis gagnée par l’amour parfaite

Enveloppée des bras du paradis

Dans une paix qui dure à jamais

M’écoulant profondément

Dans cette mer de bonté

Oui…Je suis parfaitement réveillée

M’approchant tout prêt

Émue par la grâce

Et tout mon cœur est tiens !

Toute peur extirpée

Je te respire 

Je m’appuie sur ton amour

Ton amour

Ohhhhhhh….. ton amour !

Quand je suis perdue… tu me poursuis

Me relevant la tête

Pour que je puisse voir ta gloire

Dieu de tout

Si merveilleux !

Ici, en toi, je trouve refuge

Captivée par la splendeur

De ta face …

Mon lieu secret

Oui…..Je suis parfaitement réveillée

M’approchant tout prêt

Émue par la grâce

Et tout mon cœur est tiens !

Toute peur extirpée

Je te respire 

Je m’appuie sur ton amour

Ton amour

Ohhhhhhh….. ton amour !

Pause……………………………………………

Ton amour si profond

Me submerge

Je cherche constamment ta face

Tu es tout pour moi.

Jésus-Christ,

Tu es mon seul désir

Seigneur, écoute ce seul cri

À la poursuite de ma vie

De te connaître vraiment

Pour qui tu es

OUI….je suis parfaitement réveillée

M’approchant tout prêt

Émue par la grâce

Et tout mon cœur est tiens !

Toute peur extirpée

Je te respire 

Je m’appuie en ton amour

Ton amour

Ohhhhhhh….. ton amour !

http://youtu.be/UruRQwI8pRE

8 fausses images de Christ que nous devrions cesser d’adorer

Dans l’épître aux Romains, l’apôtre Paul nous enseigne la mission de Christ, appeler un peuple à lui ressembler, mais il semble que nous sommes plus intéressés à ce qu’il nous ressemble. Même les conservateurs et les évangéliques sont friands de déclarations comme : « Le Jésus que je connais ferait ou dirait … », comme si Jésus, Dieu trinitaire, Un avec le Père, pouvait facilement prendre la forme de tout ce que nous voudrions qu’il soit. Voyons un peu comment est vu Jésus dans la culture chrétienne, avec 8 erreurs courantes.Jésus est toujours très populaire à notre époque, même à l’heure où le christianisme semble être confronté à plus de marginalisation sociale. Des mouvements politiques et sociaux aux produits kitsch et aux autocollants pour voiture, Jésus est devenu la mascotte de nos causes préférées. Mais, nous devons nous demander s’il est le vrai Jésus de la Bible ou un Jésus que nous nous sommes fabriqués.

Jésus le gourou

1Il s’agit du Jésus qui a existé dans l’histoire de l’humanité mais qui est loin d’être aussi radical que le Jésus des évangiles. Le gourou Jésus est le sage, l’image surnaturelle qui s’intègre très bien aux côtés d’autres figures religieuses telles que Bouddha, Mahomet, Vishnu, etc. C’est un Jésus sûr qui nous dira toujours des choses édifiantes et bonnes pour nous mais ne nous ennuiera pas avec des discours dangereux sur le royaume de Dieu.
Problème : Ce Jésus n’est pas en accord avec le Jésus historique et les déclarations faites par Jésus lui-même à son sujet. Il ne rencontre pas les aspirations les plus profondes de l’humanité et n’apporte aucune réponse au problème du mal et à l’avenir de l’humanité.

Le Jésus des évangiles

2Ce Jésus est en vogue chez de nombreux évangéliques. Il est présent dans le genre de christianisme qui ne prend au sérieux que les citations de Jésus dans les évangiles. Ce Jésus remplace le soi-disant Dieu de colère de l’Ancien Testament par un Jésus paisible qui répand la guérison et la justice. Il est plus aimable que l’apôtre Paul qui ne comprend rien aux normes sociales du 21ème siècle.
Problème : Dans toutes ces déclarations, Jésus est solidaire avec l’Ancien Testament. Il dit qu’il n’est pas venu pour abolir un iota de la Loi. Si nous acceptons Jésus en tant que membre de la Trinité et si nous acceptons que les Ecritures soient inspirées par Dieu, nous devons donc accepter la Bible entière, pas seulement les interventions directes de Jésus dans la Bible.

Le Jésus de Gauche

3Ce Jésus sert de mascotte aux causes sociales progressistes. C’est un Jésus définitivement anticapitaliste qui a peu d’intérêt dans le salut personnel par la foi.
Il est vrai que la bonne nouvelle du Royaume signifie « bonne nouvelle pour les pauvres » et pourtant la venue de Jésus ne fut pas le 1er avènement de Karl Marx mais l’avènement du salut de Dieu des derniers temps, l’inauguration d’une nouvelle alliance entre Dieu et son peuple, obtenue par la vie, la mort et la résurrection de Christ.

Le docteur Jésus

4Ce Jésus est un distributeur franc-parler de conseils. Les évangéliques aiment ce Jésus car il est la solution à tous leurs problèmes. Ce Jésus se rapproche du véritable Christ de la Bible, il est la réponse à nos besoins les plus profonds et pourtant il échange une poursuite de Jésus par une poursuite de principes.
Le vrai Jésus ne nous conduit pas à un ensemble de principes mais à Jésus lui-même.

Le Jésus de la prospérité

5Ce Jésus est le cousin extravagant du docteur Jésus. Il ne promet pas seulement une meilleure vie, mais il promet une vie riche et prospère. Le Jésus de la prospérité est populaire dans les quartiers riches de l’Ouest où la persécution et les difficultés ne sont pas présentes, mais il est étrangement inconfortable aux existences usées de la plupart des Chrétiens dans le monde.
Le vrai Jésus ne promet pas des avions privés ou des résidences secondaires mais offre la présence de Dieu au milieu des difficultés.

Le Jésus des « sans-église »

6Ce Jésus vous autorise à l’adorer sans vous conformer à l’église institutionnelle. A certains égards, ce Jésus est attirant pour ceux qui ont fini par se lasser d’un évangile qui sonne plus comme du traditionalisme que comme l’évangile de Christ. Mais le vrai Jésus n’offre pas à ses disciples l’option de le suivre sans faire partie de l’église. L’acte même de la régénération par la foi baptise le croyant dans le corps de Christ.

Le Jésus cool

7Ce Jésus fait allusion à la vérité de Christ dans les Ecritures. Il est l’ami des pécheurs qui offre le salut personnel par la foi. Cependant ce Jésus semble n’avoir aucun lien avec les 2000 années de l’histoire de l’Eglise et le poids de l’orthodoxie chrétienne. Il approuve sans réserve nos modes de vie et comportements et est sans danger pour toute la famille. Il est le Jésus de la pop évangélique qui offre peu de préparation pour la difficulté et les moments difficiles, et peu d’ancrage pour les tempêtes à venir.

Le Jésus légaliste

8C’est le Jésus qui ressemble aux pharisiens car il propose une liste de règles pour vivre, en autorisant ses disciples à ignorer la pratique quotidienne de la repentance et le travail sanctifiant du Saint-Esprit.
Problème : L’évangile de ce Jésus ne sauve pas. Il propose une religion sans vie qui cherche une transformation extérieure au détriment d’un renouveau intérieur. Seul le vrai Christ dont la vie, la mort et la résurrection offre un salut personnel, a le pouvoir de changer les vies et d’attirer son peuple à lui.
Comme vous pouvez le voir, chacune de ces figures de Jésus offre un aperçu du véritable Jésus, mais en accentuant seulement certaines de ses caractéristiques. Cela empêche les Chrétiens de se courber réellement dans la louange aux pieds du vrai Jésus, le fils de Dieu, le Sauveur du monde.
Chaque figure façonne, en effet, Jésus comme bon nous semble et malheureusement cela nous conduit vers une voie spirituelle sans issue. Nous trouverons la joie véritable en abandonnant nos cœurs dans l’adoration et l’obéissance au vrai Jésus des Ecritures.
Source : ChurchLeaders.com

TOUT ÇA, C'EST DANS LA TÊTE !

Vous finirez par vivre ce que vous gardez à la pensée.

Si vous continuez de croire comme vous avez 

toujours cru,

vous continuerez d'agir comme vous avez toujours agi.

Si vous continuez d'agir comme vous avez toujours agi, 

vous continuerez d'obtenir ce que vous avez toujours obtenu.

Si vous souhaitez obtenir d'autres 

résultats dans votre vie

personnelle ou professionnelle, 

il vous suffit de penser autrement !

QUAND LE STRESS NOUS REND MALADE !

La réponse physiologique au stress en trois phases Stress chronique et maladies Références

En soi un processus naturel et indispensable au fonctionnement de la vie, le stress, lorsqu'il devient chronique, peut contribuer de manière importante au mal de vivre, à l'affaiblissement du système immunitaire et à l'apparition de différents troubles et maladies. C'est que, pour faire face aux agents de stress, l'organisme a établi des mécanismes réflexes qui modifient de façon importante l'équilibre biologique. Et tous ces mécanismes qui, à court terme, permettent au corps de réagir adéquatement peuvent, à plus long terme, contribuer à des dérèglements sévères.
Voici comment s'amorce la réaction de stress, telle que l'a décrite l'endocrinologue Hans Selye, le premier chercheur à avoir étudié le phénomène.

La réponse physiologique au stress en trois phases

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Lorsque survient le stimulus (d'un ton exceptionnellement sévère, le patron vous demande à son bureau), il se produit d'abord une brève période de choc (les jambes molles, ou les poils des bras qui se hérissent), puis l'organisme se met instinctivement en mode de mobilisation générale. Surtout contrôlés et régulés par le système nerveux et les glandes endocrines, ces mécanismes de réactions en chaîne comprennent deux phases, parfois trois.
La phase d'alarme. Les glandes surrénales libèrent d'abord de l'adrénaline et d'autres hormones pour mettre le corps en état de réagir immédiatement; grâce à ce mécanisme, les perceptions, la force musculaire et les réflexes sont temporairement décuplés. C'est la célèbre « fight or flight response », un état de très grande vigilance où il s'agit de décider si on va fuir la situation ou l'affronter (en l'occurrence, votre esprit fonctionne à 100 km/heure).
La phase de résistance. Après quelques minutes, plusieurs autres mécanismes se mettent en place - la hausse dans le sang du taux de cholestérol, d'acides gras, de sucre (glycémie) et des facteurs de coagulation, l'inhibition du fonctionnement des globules blancs, etc. - et l'organisme libère de nouvelles hormones, dont les endorphines, le cortisol, la dopamine et la sérotonine. Tout cela dans le but d'entreprendre les actions appropriées : courir trois kilomètres ou assommer le tigre (dans ce cas-ci, vous êtes en mesure de réagir avec tous les arguments nécessaires à la colère de votre patron).
Normalement, ces deux premières phases sont bénéfiques. D'une part, les réactions de stress agissent comme stimulant pour l'organisme afin qu'il mobilise le maximum de ses ressources et réagisse à la situation. D'autre part, le simple fait de se mettre en mode actif rétablit l'équilibre des hormones dans le sang. Une fois l'événement réglé (votre patron est satisfait des explications et clôt le dossier), la réaction de détente s'enclenche et le corps ressent de la fatigue; après une période de repos, l'organisme retourne à son métabolisme habituel.
Mais si la situation stressante dure trop longtemps sans que la personne puisse la régler, ou qu'elle se reproduit trop souvent pour les capacités de la personne, ou encore si le système nerveux ne peut plus mettre fin à la phase de résistance (notamment chez les personnes anxieuses), l'organisme entre tôt ou tard dans une troisième phase : la phase d'épuisement.
La phase d'épuisement. Les mécanismes de réaction fonctionnent tout le temps « à plein régime », entraînant une déperdition d'éléments biochimiques ainsi que des désordres métaboliques et physiologiques. L'organisme s'épuise, certains organes ou systèmes s'affaiblissent ou se relâchent. À la limite, et dans des situations extrêmes, le stress continu entraîne la mort. Un haut niveau d'hormones de stress dans le sang, même en situation « normale », est un indice de l'état de stress dans lequel se trouve l'organisme.
Malheureusement, les victimes de stress chronique ne sont pas toujours conscientes de leur situation, et encore moins du fait qu'elles sont en train de compromettre leur santé. Pour soulager les malaises causés par le stress, plusieurs peuvent adopter des comportements de compensation : l'accroissement du tabagisme, l'alcoolisme, la dépendance aux drogues, l'excès de sommeil, l'isolement... Mais le fait de boire plus d'alcool, de manger plus de chocolat ou de regarder plus souvent la télévision fait peut-être oublier temporairement le stress, mais ne le règle pas. Et de nouveaux problèmes apparaissent, rajoutant au poids du stress.

Stress chronique et maladies

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Les mécanismes physiologiques en cause dans le stress chronique sont nombreux et peuvent contribuer à une grande variété de dérèglements, dans tous les systèmes. Voici ceux que l'on cite le plus couramment :
Accélération du vieillissement. Le stress augmente le dommage oxydatif, c'est-à-dire le vieillissement et la mort des cellules causés par les radicaux libres.
Déficit nutritionnel. Pour produire l'énergie demandée par la situation, le corps métabolise plus rapidement les éléments nutritifs, ce qui peut se solder par un manque d'acides aminés, de potassium, de phosphore, de magnésium, de calcium, d'électrolytes et de vitamines du complexe B, entre autres. Par ailleurs, les nutriments essentiels sont moins bien absorbés en période de stress.
Déficit immunitaire. Le cortisol produit en réponse au stress peut causer un affaiblissement du système immunitaire : le corps devient alors plus susceptible aux agents infectieux, bénins ou graves, et aux différents types de cancer. À un niveau très simple, on sait que les personnes stressées souffrent plus fréquemment du rhume.¹
Ulcères d'estomac. Même si on sait maintenant que la plupart des ulcères sont causés par la bactérie Helicobacter pylori, le stress est un élément qui peut contribuer à l'apparition des ulcères gastriques et à la difficulté à les soigner. Le stress est aussi reconnu pour jouer un rôle dans les brûlures d’estomac.
Problèmes gynécologiques. On observe parfois de l'aménorrhée (l'arrêt des menstruations) chez les femmes stressées. Aussi, hommes et femmes stressés sont plus à même de vivre des périodes d'infertilité.
Problèmes de santé mentale. On croit que le stress répété peut entraîner des changements de structure dans le cerveau et, progressivement, occasionner des symptômes plus graves : de l'anxiété, des crises de panique, des phobies, de la dépression, des dépendances, des troubles de l’alimentation (anorexie/boulimie).²
Maladies à composante psychosomatique. La cause des maladies suivantes est multifactorielle et le stress peut contribuer à leur exacerbation ou à leur composante de chronicité : l'asthme, le psoriasis, l'arthrite rhumatoïde, le syndrome de fatigue chronique, la maladie de Crohn, la fibromyalgie, la migraine, la colite ulcéreuse, le syndrome prémenstruel, l'obésité, etc.²
Aggravation de maladies. Bien que le stress seul cause rarement une maladie grave, on sait maintenant qu'il peut jouer un rôle dans la susceptibilité à plusieurs de celles-ci (dont l'hypertension, les maladies cardiovasculaires, le diabète de type II et le cancer), et qu'il peut en accélérer l'évolution.³

Recherche et rédaction : Lucie Dumoulin et Marie-Michèle Mantha, M.Sc. Révision médicale : Dr Michel Boivin, gastro-entérologue, président du comité scientifique de l'Institut pour l'avancement d'une approche intégrale en santé.

Références

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Bibliographie
InteliHealth (Ed). Health A-Z - Stress, Aetna Intelihealth. [Consulté le 27 mars 2003]. www.intelihealth.com
Kieffer Daniel. Encyclopédie de revitalisation naturelle, Éditions Sully, 2001 (édition revue et augmentée de Cures anti-stress et santé globale, publié en 2000).
Mayo Foundation for Medical Education and Research (Ed). Programs and Tools, Stress management program - How stress affects your health, MayoClinic.com. [Consulté le 30 avril 2003]. www.mayoclinic.com/invoke.cfm?objectid=3BDDAE5C-732A-469F-87DA6683ED2A914D
Pizzorno JE Jr, Murray Michael T (Ed). Textbook of Natural Medicine, Churchill Livingstone, États-Unis, 1999.
Notes
1. Klein TW. Stress and infections. J Fla Med Assoc. 1993 Jun;80(6):409-11. Synthèse d'études.
2. Esch T, Stefano GB, et al. The role of stress in neurodegenerative diseases and mental disorders. Neuroendocrinol Lett. 2002 Jun;23(3):199-208. Synthèse d'études.
3. Esch T, Stefano GB, et al. Stress in cardiovascular diseases. Med Sci Monit. 2002 May;8(5):RA93-RA101. Synthèse d'études.

JE NE MANQUERAI DE RIEN !

(Psaume 23)

L'Eternel est mon berger,

Je ne manquerai de rien.

Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisible, Il restaure mon âme.

Il me conduit dans les sentiers de la justice à cause de son nom.

Quand je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi.

Ta houlette et ton bâton me rassure. Tu dresse devant moi une table, En face de mes adversaires.

Tu oins d'huile ma tête,

Et ma coupe déborde.

Oui, le bonheur et la grâce m'accompagnera tous les jours de ma vie, Et j'habiterai dans la maison de l'Eternel, Jusqu'à la fin de mes jours."

L'ombre de la vallée de la mort, représente les dangers ou les difficultés que nous pouvons vivre durant notre vie sur terre.

Le Seigneur est le bon berger où ses brebis sont conduit chaque jour par son amour, sa grâce, sa bonté et sous sa souveraine bienveillance. Le bâton et la houlette du berger représentent la sécurité que bénéficient ceux qui l'aiment, étant sous sa protection et sa direction.

(Psaumes 91:14-15)

"Puisqu'il m'aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu'il connaît mon nom. Il m'invoquera, et je lui répondrai; Je serai avec lui dans la détresse, Je le délivrerai et je le glorifierai. Je le laisserai de longs jours, Et je lui ferai voir mon salut."

Bref notre Seigneur, notre berger, veille sur tous ses brebis. Nous devons aucunement craindre les tempêtes qui surgissent dans notre vie; sachant que rien n'échappe aux yeux de notre Sauveur, car chaque brebis est aussi précieuse que la prunelle de ses yeux (Za 2:8). Nous pouvons donc, avoir une entière confiance en lui, car toutes choses sont sous son contrôle et concourent au bien de ceux qui aiment Dieu (Rom 8:28).

En tout temps, nous pouvons aller trouver un refuge sous l'abri de notre Père Céleste, afin de se reposer à l'ombre du Tout-Puissant (Ps. 91:1), car il est écrit ceci:

"Il te couvrira de ses plumes, Et tu trouveras un refuge sous ses ailes."

Psaumes 91:4

Amen!

Mélyna Lafleur